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Fazei tudo o que Ele vos mandar (Jo 2,5)

MEDITANDO - 14º Domingo do Tempo Comum, ano A

Frei Ludovico Garmus, ofm 

Oração: “Ó Deus, que pela humilhação do vosso Filho reerguestes o mundo decaído, enchei os vossos filhos e filhas de santa alegria, e dai aos que libertastes da escravidão do pecado o gozo das alegrias eternas”.

Primeira leitura: Zc 9,9-10

Eis que teu rei, humilde, vem ao teu encontro.

O texto da primeira leitura é do IV século a.C. A pequena comunidade judaica não tinha mais rei nem autonomia política, mas estava sob o domínio dos governantes da Pérsia. A esperança messiânica de um novo descendente de Davi tinha que ser repensada e reavivada. É o que o profeta Zacarias procura fazer, conclamando o povo de Jerusalém a acolher o seu rei com alegria. Ele já está vindo ao encontro de Jerusalém. O Messias esperado não será como os reis de Israel e de Judá. Será um rei justo que realmente salvará o seu povo; será um rei humilde e virá montado sobre um jumento, sem a pompa e o aparato militar de um dominador. Ao contrário, o Messias eliminará de Jerusalém cavalos e arcos de guerreiros, símbolo das guerras dos impérios dominadores de então. Mesmo assim estabelecerá a paz universal tão desejada. Mateus, ao descrever a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, montado num jumento cita esta profecia de Zacarias (cf. Mt 21,1-11). Jesus veio implantar o Reino de Deus neste mundo, sem aparato bélico, porque seu reino não é deste mundo (Jo 18,36). Como Servo Sofredor, Jesus deu sua vida por este Reino de Deus para estabelecer a paz e a fraternidade entre os povos. “Felizes os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus” (Mt 5,9). No mundo injusto e violento em que estamos vivendo Jesus propõe a todos os povos a vida segundo o Reino de Deus.

Salmo responsorial: Sl 144 (145)

Bendirei, eternamente, vosso nome, ó Senhor!

Leitura: Rm 8,9.11-13

Se, pelo Espírito, fizerdes as obras do corpo morrer, vivereis.

Viver segundo a “carne” é viver na autossuficiência, fechado em si mesmo, como os ouvintes que rejeitaram a mensagem de Jesus (evangelho). Paulo fala da oposição entre vida segundo o Espírito e a vida segundo a carne. Vive segundo a carne quem se deixa dominar pelos critérios humanos do consumismo, da dominação sobre o próximo, sem o menor senso de solidariedade humana. Vive segundo o espírito quem pertence a Cristo, porque crê no Espírito que mora em cada cristão. Mas, viver segundo o Espírito, que ressuscitou Jesus dentre os mortos, é uma “dívida” – diz Paulo – um desafio permanente na vida cristã. O caminho mais seguro é “pertencer” a Cristo e aprender dele, que é “manso e humilde de coração” (evangelho).

Aclamação ao Evangelho

Eu te louvo, ó Pai Santo, Deus do céu, Senhor da terra;

os mistérios do teu reino aos pequenos, Pai, revelas!

Evangelho: Mt 11,25-30

Eu sou manso e humilde de coração.

Antes do evangelho que ouvimos, Jesus critica as cidades da Galileia (Corozaim, Betsaida e Cafarnaum) que o rejeitam por causa de seu orgulho e autossuficiência (11,20-24). Estas cidades não se converteram porque o modo de ser e de agir de Jesus lhes era intragável. Jesus não veio conquistar adeptos pela violência, mas veio com humildade e mansidão. Veio, pedindo licença para bater na porta do coração das pessoas, como o Papa Francisco na JMJ. Os pequenos, pobres, pecadoras e pecadores, desprezados pelos orgulhosos, o acolheram e continuam acolhendo. Por isso, Jesus louva o Pai que se revela aos pequeninos e se oculta aos grandes. O evangelho de hoje nos convida a contemplarmos a imagem do Pai, revelada pelas palavras e gestos de Jesus. Convida-nos a louvar ao Deus, que assim se revela. Propõe-nos a agir, com humildade e mansidão, como Jesus agiu com os pequeninos.

Fonte

Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil 

Franciscanos.org.br 

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